上巳（じょうし/じょうみ）とは、五節句の一つ。
3月3日。旧暦の3月3日は桃の花が咲く季節であることから、桃の節句とも呼ばれる。
桜 餅
sakura-mochi
やがて武家社会でも行われるようになり、江戸時代には庶民の人形遊びと節句が結び付けられ、行事となり発展して行った。その後、紙製の小さな人の形（形代）を作ってそれに穢れを移し、川や海に流して災厄を祓う祭礼になった。この風習は、現在でも「流し雛」として残っている。
元々は、5月5日の端午の節句とともに男女の別なく行われていたが、江戸時代ごろから、豪華な雛人形は女の子に属するものとされ、端午の節句（菖蒲の節句）は「尚武」にかけて男の子の節句とされるようになった。
【販売期間】２月１日〜３月５日頃まで
雨水（うすい）は、二十四節気の第2。
正月中（通常旧暦1月内）。現在広まっている定気法では太陽黄経が330度のときで2月19日ごろ。
期間としての意味もあり、この日から、次の節気の啓蟄前日までである。
桃〜もも〜 momo 3月下旬から4月上旬頃に薄桃色の花をつける。 「桃の花」は春の季語。 桃が咲き始める時期は七十二候において、中国では桃始華、日本は桃始笑と呼ばれ、それぞれ啓蟄 （驚蟄）の初候、次候にあたる。
【販売期間】１月１０日〜２月２５日頃まで 【数量限定】３０個
立春（りっしゅん）は、二十四節気の第1節
正月節（旧暦12月後半から1月前半）
現在広まっている定気法では太陽黄経が315度のときで2月4日ごろ。暦ではそれが起こる日だが、天文学ではその瞬間とする。
恒気法では冬至から1/8年（約45.66日）後で2月5日ごろ。期間としての意味もあり、この日から、次の節気の雨水前日までである。
水仙〜すいせん〜
suisen
春の初め。『暦便覧』には「春の気立つを以って也」と記されている。冬至と春分の中間に当たり、昼夜の長短を基準に季節を区分する場合は、この日から立夏の前日までが春となる。九州など暖かい地方では梅が咲き始める。この日が寒さの頂点となり、翌日からの寒さを「残寒」または「余寒」といい、手紙や文書等の時候の挨拶などで用いられる。そもそも春とは「寒さが増さなくなった時期」として定められたため、春の初頭は当然に寒さが底を打った時期になる。よって立春の頃に「暦の上では春なのにまだ寒い」と言い交わすことは、新暦５月頃に見事な””五月晴れ””と言い交わす事と同様本義をわきまえない言い方と言える。
一般的な節分とは、立春の前日のことである。立春の早朝、禅寺では門に「立春大吉」と書いた紙を貼る習慣がある。また、中国では立春の日に春餅（チュンビン）を食べる習慣がある。また、地域によるが節分の日までが日本で一番寒い時期であり、初めて気温が上昇傾向になる日が立春である。
【販売期間】１月２１日〜２月６日頃まで 【数量限定】３０個
4月19日から全国のスリーエフにて母の日、父の日注文が可能になりました。
限定商品 「苺大福」や新発売「ブルーベリー大福」
河童の金さん（栗入りどら焼き）
季のうさぎ（和風ダックワーズ）等の販売をいたします。
【大寒】（だいかん）は、二十四節気の第24。
十二月中（通常旧暦12月内）最終節 現在広まっている定気法では太陽黄経が300度のときで1月20日ごろ。
暦ではそれが起こる日だが、天文学ではその瞬間とする。
恒気法では冬至から1/12年（約30.44日）後で1月20日ごろである。
期間としての意味もあり、1月20日～2月3日まで、すなわちこの日から、次の節気の立春前日までである。
ねじり梅
nejiriume
寒さが最も厳しくなるころ。『暦便覧』では「冷ゆることの至りて甚だしきときなれば也」と説明している。実際は1月26日あたりから2月4日あたりまでが最も寒い。寒（小寒 – 立春前日）の中日で、一年で最も寒い時期である。武道ではこのころ寒稽古が行われる。大寒の朝の水は1年間腐らないとされており容器などにいれ納戸に保管する家庭が多い。
【販売期間】１月５日〜１月２５日頃まで 【数量限定】３０個
いちご大福
求肥餅（餅粉に砂糖を加えた生地）を更にふわふわにするために中に生クリームを配合しております。中の餡は特製（企業秘密）のこし餡、苺は埼玉県内産もしくは近隣の県から毎日調達した鮮度抜群で酸味の高い苺を使用。苺大福の苺の特性上、苺の水分が製造後次第に外部に浸透してしまうため、「べちょべちょ」になってしまうものがほとんどですが弊社の苺大福は外部へ水分が移行しない様、餡に細工を施しておりますので作った翌日でも瑞々しい大福を堪能出来ます。
【特定指定原材料】 餅粉、砂糖、小豆、アーモンド、苺、生クリーム 【販売時期】 １月から４月中旬までの限定商品 【日持ち】冷蔵２日 【販売価格】本体価格200円 216円（税込） 【1日限定】８０個
小寒（しょうかん）は、二十四節気の第23。
十二月節（旧暦11月後半から12月前半） 現在広まっている定気法では太陽黄経が285度のときで1月5日ごろ。
暦ではそれが起こるだが、天文学ではその瞬間とする。
恒気法では冬至から1/24年（約15.22日）後で1月6日ごろである。期間としての意味もあり、1月6日～1月19日まで、すなわちこの日から次の節気の大寒前日までである。
福梅〜ふくうめ〜
暦の上で寒さが最も厳しくなる時期の前半。『暦便覧』では「冬至より一陽起こる故に陰気に逆らふ故、益々冷える也」と説明している。この日から節分（立春の前日）までを「寒（かん。寒中・寒の内とも）」と言い、この日を「寒の入り」とも言う。暦の上では冬の寒さが一番厳しい時期となる。この日から寒中見舞いを出し始める。
【販売期間】１２月２６日〜１月１０日頃まで 【数量限定】３０個
人日（じんじつ）とは、五節句の一つ。1月7日 七種粥を食べることから七草の節句ともいう また、霊辰（れいしん）、元七（がんしち）、人勝節ともいう。
菱花びら餅
ごぼうと白味噌餡とピンク色の餅を、餅もしくは求肥で包んだ和菓子である。通称花びら餅。平安時代の新年行事「歯固めの儀式」を簡略化したもので、600年にわたり宮中のおせち料理の一つと考えられてきた。歯固めの儀式では長寿を願い、餅の上に赤い菱餅を敷き、その上に猪肉や大根、鮎の塩漬け、瓜などをのせて食べていたが、だんだん簡略化され、餅の中に食品を包んだもの（宮中雑煮とよばれた）を、公家に配るようになった。さらには鮎はごぼうに、雑煮は餅と味噌餡でかたどったものとなった。宮中に菓子を納めていた川端道喜が作っていた。明治時代に裏千家家元十一世玄々斎が初釜のときに使うことを許可され、新年のお菓子として使われるようになり、全国の和菓子屋でも作られるようになった。当初はごぼうが2本であったが、現在では1本のものが主流である。
古来中国では、正月の1日を鶏の日、2日を狗（犬）の日、3日を猪（豚）の日、4日を羊の日、5日を牛の日、6日を馬の日とし、それぞれの日にはその動物を殺さないようにしていた。そして、7日目を人の日（人日）とし、犯罪者に対する刑罰は行わないことにしていた。また、この日には7種類の野菜（芹・薺・御形・はこべ・仏座・菘（すずな）蕪・須々代）を入れた羹（あつもの）を食べる習慣があり、これが日本に伝わって七草がゆとなった。日本では平安時代から始められ、江戸時代より一般に定着した。人日を含む五節句が江戸幕府の公式行事となり[1]、将軍以下全ての武士が七種粥を食べて人日の節句を祝った。また、この日は新年になって初めて爪を切る日ともされ、七種を浸した水に爪をつけて、柔かくしてから切ると、その年は風邪をひかないと言われている。
【販売期間】１２月２６日〜１月１０日頃まで
【数量限定】３００個 完全予約商品
元旦 日本ではかつて皇室行事である四方拝にちなみ、四方節（しほうせつ）と呼ばれて祝祭日の中の四大節（紀元節、四方節、天長節、明治節）の一つとされてきた。 1948年公布・施行の国民の祝日に関する法律（昭和23年7月20日法律第178号）第2条により、四方節に代わって「年のはじめを祝う」ことを趣旨とする国民の祝日となった。 日本各地では、元日の1月1日から1月3日まで（三が日）、または「松の内」までを特に「お正月（おしょうがつ）」と呼んでこれを尊重し、毎年この時期独特の行事や慣習が執り行われる。
松飾り
神様が宿ると思われてきた常盤木の中でも、松は「祀る」につながる樹木であることや、古来の中国でも生命力、不老長寿、繁栄の象徴とされてきたことなどもあり、日本でも松をおめでたい樹として、正月の門松に飾る習慣となって根付いていった。能舞台には背景として必ず描かれており（松羽目・まつばめ）、日本の文化を象徴する樹木ともなっている。
【販売期間】１２月２６日〜１月１０日頃まで 【数量限定】３０個
【年末、年始の営業日、時間】 12月31日まで休まず営業いたします。 １２月３１日 9時〜18時までの営業 １月１日、２日はお正月休みといたします。 １月３日営業時間 10時〜18時 １月４日からは通常の営業時間となります。 ⭕️イオン北戸田銘店 ⭕️イオン与野銘店 ⭕️イトーヨーカドー錦町店 各銘店コーナーにて年末、年始 御年賀好適品を販売しております。
若 松〜わかまつ
2014年12月27日よりイトーヨーカドー錦町店（埼玉県蕨市）の１階催事場、および銘店売り場にて、 [河童の金さん]や[季のうさぎ（和風ダックワーズ）]他、お手土産好適品常設販売が開始されます。お手土産にぴったりの商品をご用意いたしました。栗がごろっと一粒入った河童の金さんは、戸田に昔から伝わる「河童伝説」をモチーフにした２種類の味が楽しめるどら焼きです。イトーヨーカドー錦町店にお越しの際には、是非お立ち寄りくださいませ。
冬至（とうじ）は、二十四節気の第22。一年で最も昼が短い。十一月中（旧暦11月内）。
現在広まっている定気法では太陽黄経が270度のときで12月22日ごろ。恒気法は節気を冬至からの経過日数で定義するが、基点となる冬至は定気と同じ定義である。定気と恒気で一致する唯一の節気である。暦ではそれが起こる日を冬至とするが、天文学においては、太陽黄経が270度となる瞬間を「冬至」と定義している。この場合、冬至の瞬間を含む日を冬至日（とうじび）と呼ぶ。
期間としての意味もあり、この日から、次の節気の小寒前日までである。
西洋占星術では、冬至を磨羯宮（やぎ座）の始まりとする。
北半球では太陽の南中高度が最も低く、一年の間で昼が最も短く夜が最も長くなる日。
『暦便覧』では「日南の限りを行て、日の短きの至りなれば也」と説明している。
大雪（たいせつ）は、二十四節気の第21。 十一月節（旧暦10月後半から11月前半） 現在広まっている定気法では太陽黄経が255度のときで12月7日ごろ。暦ではそれが起こる日だが、天文学ではその瞬間とする。恒気法では冬至から23/24年（約350.02日）後で12月7日ごろ。期間としての意味もあり、この日から、次の節気の冬至前日までである。
【紅 葉】
雪が激しく降り始めるころ。『暦便覧』では「雪いよいよ降り重ねる折からなれば也」と説明している。鰤などの冬の魚の漁が盛んになり、熊が冬眠に入り、南天の実が赤く色付くころ。